حکیم مهر: مدیرکل دامپـزشکی استان قم با حجت الاسلام و المسلمین «مجتبی ذوالنوری» عضو کمیسیون قضایی و حقوقی و نماینـده مـردم شریف استان قـم در مجلس شورای اسلامی دیدار نمود.
به گزارش حکیم مهر به نقل از روابط عمومی اداره کل دامپزشکی استان قم، در این دیدار «دکتر سیدمهدی سرکشیک» ضمن تشریح اهم برنامه ها و اقدامات اداره کل دامپزشکی استان در سال جاری، نقش و اهمیت اقدامات دامپزشکی در پیشگیری و مبارزه با بیماریهای واگیر و مشترک از جمله پیشگیری و کنترل بیماری تب برفکی با سویه جدید، برنامه های نظارتی بهداشتی در واحدهای تولیدی و عرضه فرآورده‌های خام دامی، برخورد با موارد کشتار غیرمجاز و... در جهت تامین امنیت غذایی جامعه را بیان نمود.
در این دیدار حجت الاسلام سجادی نیز با اشاره به ماده ۴ قانون نظارت شرعی مصوبه مجلس شورای اسلامی در سال ۸۷، گزارشی در خصوص نحوه اجرای این قانون در کشتارگاه های استان، استقرار روحانیون واجد شرایط به عنوان ناظرین شرعی و اطمینان بخشی به همشهریان از لحاظ نظارت دقیق بر حلیت و طهارت تولیدات پروتئینی اعم از گوشت و مرغ در واحدهای کشتارگاهی استان قم ارائه داد.
حجت الاسلام و المسلمین ذوالنوری نیز ضمن اشاره به اهمیت امنیت غذایی مردم، بر لزوم دقت هر چه بیشتر در نظارت های بهداشتی و شرعی در راستای ارتقاء بهداشت و سلامت جامعه تأکید نمود و در خصوص موارد مطروحه راهنمایی های لازم را ارائه داد.
وی همچنین با عنایت به اهمیت استقلال مالی ناظرین شرعی و مسئولین فنی بهداشتی جهت نظارت بر حسن اجرای ضوابط و دستورالعمل های ابلاغی دامپزشکی، بر پیگیری مستمر جهت قطع وابستگی مالی مستقیم بین ناظربن شرعی و مسئولین فنی بهداشتی و کارفرمایان تأکید و آمادگی خود جهت حمایت و همراهی برای تحقق این موضوع را اعلام کرد.
بیزحمت یه نگاهی هم به دیوان بندازین اگه به نظرتون دامپزشکای حیوانات خانگی هم جزء دامپزشکان حساب میشن 
| هر چه بدنامی و بدبختی می‌کشیم بخاطر همین حیوانات خانگیه طبق فتوای مراجع عظام شیعه ، اگر فقط حلال بودن نلاک است مسلمان اگاه به چند خط دستور فقهی نحوه ی ذبح شرعی برای این کار کافی است و روحانی و طلبه بودن شرط نیست . اتفاقا دامپزشکان مسلمان از طلبه عا در این موضوع متبحر تر و آگاه تر هستند چون حداقل از علم آناتومی و دانش تشخیص دستورات شرعی امر را ملموس تر برخوردارند ! لذا تحمیل هزینه اضافی تحت ناظر شرعی که برخلاف قصاب و دامپزشک حضور دائمی و فعال در خطوط کشتار هم ندارند ، با وجود دامپزشک مسلمان اگاه به ضوابط ذبح شرعی و حلال و از آن بدتر ترجیح آنها به دامپزشکان ،فقط و فقط منفعت جویی شبه ناک است و بس!!! | دوست عزیز برخلاف نظرحضرتعالی که میفرمائید برابرنظرفقها ملاک مسلمان بودن است این درخصوص ذابح صدق پیدامیکند نه ناظر برآن
| سعید|Iran (Islamic Republic of)|۰۱:۲۶ - ۱۴۰۴/۱۰/۰۲، عزیز بزرگوار، ................ ۱۴۰۰ سال در اسلام ،از عرب بدوی و بادیه نشین گرفته تا مسلمانان اقصی نقاط عالم ذبح شرعی و حلال داشته اند و هیچ‌کس متعرض و مدعی حرمت گوشت اون نشد؛ چه شد که در این دو سه دهه اخیر برای این امور جاریه ،نه نظر فقیه که ناظر فقیه لازم و واجب شده است!!! ......................... | در موضوع ذبح شرعی دو بُعد وجود دارد: حکم فقهی مراجع و الزام قانونی جمهوری اسلامی ایران. نتایج جست‌وجوی وب نشان می‌دهد که آنچه امروز در کشور اجرا میشود، بیشتر یک الزام قانونی است تا یک وجوب فقهی از سوی مراجع | جناب سعید|Iran (Islamic Republic of)|۰۱:۲۶ - ۱۴۰۴/۱۰/۰۲ ،این چه فرمایشی است که شما دارید: «دامپزشکان بزرگوار هم در راستای کار خود تبحر داشته و از اصول فقه و مبانی فقهی ذبح آگاه نمیباشند ،😅😅😅😅😅🤧 کدام کمیسیون الان سالها است فرزندان جانباز تحصیل کرده رشته حقوق که بالای ده سال سابقه کار و بیمه دارند دارند مجانی رایگان برای شوراهای حل اختلاف دادگستری شهرستان کرمان کار میکنند کدام عدالت کلی از مردم بیچاره پول می‌گیرند همه مردم شرمنده مملکت بین خودشان تقسیم کردند سلام طبق قانون پرداخت حقوق ناظرین ذبح شرعی از کشتارگاه اخذ و به حساب دولت ریخته میشود و این پول پس از برگشت می بایست بین ناظرین شرعی تقسیم گردد الان هم استقلال مالی داند ملاک مسلمان بودن است این درخصوص ذابح صدق پیدامیکند نه ناظر برآن! عجب نظریه شاذ و‌خطرناکی از مداخلات اضافی یک عده در زندگی امت اسلام می بینیم و می شنویم! ................... کجای دین خدا گفتن علاوه بر ذابح مسلمان عامل به ذبح حلال، باید یک ناظر اشنا و متخصص در فقه هم در عملیات ذبح حاضر و تایید کننده باشد! لطفا یک حکم و فتوای شرعی بیاورید برای این ادعا ................! این از بی...... نظام دامپزشکی چسبیده به فرعیات .اصلی‌اش را فراموش کرده. .......... 
