حکیم مهر: کرسی علمی ترویجی «بررسی فقهی نجاست سگ و نگهداری آن در منزل» در مجتمع حوزوی الزهرا(س) سمنان برگزار شد.
به گزارش حکیم مهر به نقل از خبرگزاری حوزه، کرسی علمی ترویجی «بررسی فقهی نجاست سگ و نگهداری آن در منزل» در مجتمع حوزوی الزهرا(س) سمنان برگزار شد.
در این کرسی، خانم شکری، دبیر علمی جلسه مباحث مقدماتی، پیرامون موضوع کرسی بیان کرد، گفت: با توجه به اینکه نگهداری سگ در منزل و سگ گردانی از مسائلی است که افراد اجتماع با آن مواجهه اند، این نیاز احساس شد که نشستی در این زمینه برگزار شود.
همچنین سرکار خانم شجاعیان، به عنوان ناقد کرسی، سوالات خود را پیرامون این موضوع مطرح کرد که: آیا در قرآن به نجاست سگ تصریح شده است؟
حجت الاسلام والمسلمین رستمیان، در مقام استاد، اینگونه پاسخ داد: قرآن کریم در سه مورد از سگ سخن گفته است.
در سوره کهف در مورد سگ اصحاب کهف چنین می فرماید: سگشان بر آستانه ی غار دو دستخود را دراز کرده بود.» «... وَکَلْبُهُم بَاسِطٌ ذِرَاعَیْهِ بِالْوَصِیدِ ...». در این آیه هیچ گونه اشاره ای به طهارت و نجاست سگ نشده است، نهایت استفاده ای که از این آیه می شود، این است که اصحاب کهف سگ نگهبانی را همراه داشتند.
سگ در دهانه غار، یعنی محلی غیر از محلّ استراحت اصحاب کهف آرمیده بود (بِالْوَصِیدِ). تنها نکته قابل توجه در اینجا، مساله همراه داشتن سگ است که که نگهداری سگ نگهبان اشکالی ندارد.
حجت الاسلام والمسلمین رستمیان در ادامه اشاره کرد: آیا حرام بودن گوشت سگ در قرآن ذکر شده است؟ آیا کسی در حرام بودن گوشت سگ شک دارد؟ اولاً: قرآن کریم در احکام فقهی معمولا به کلیات بسنده کرده است. به عبارتی دیگر قرآن همچون قانون اساسی است که فروع قوانین مدنی، حقوقی، جزائی و ... را در آن نمی توان یافت. ثانیاً: تبیین و تفسیر آن را به پیامبر اکرم(ص) و به دنبال آن، امامان معصوم سپرده است.
استاد ارائه دهنده کرسی افزود: برای به دست آوردن حکم شرعی، قرآن یکی از منابع استنباط احکام الهی می باشد، علاوه بر کتاب آسمانی ما، روایات معصومین(ع) یکی دیگر از منابع است که اگر حکمی در قرآن ذکر نشده بود باید به این روایات رجوع شود.
دربارۀ نجس بودن سگ و خوک روایاتی که از امامان(ع) به دست ما رسیده، دو گونه است. روایاتی که در آنها واژۀ نجس به صراحت آمده، و روایاتی که در آنها کلمۀ نجس به صراحت بیان نشده، بلکه از باب ملازمه، نجاست سگ و خوک فهمیده می‌شود.
در اینگونه روایات به تناسب پرسش‌هایی که از امام(ع) دربارۀ آب نیم‌خوردۀ سگ و یا برخورد خوک به لباس انسان شده، و جواب‌هایی که ائمه(ع) داده‌اند، نجاست سگ و خوک استفاده می‌شود؛ یعنی از امام(علیه السّلام) سؤال شد، آیا با لباسی که خوک به آن برخورد کرد می‌شود نماز خواند، امام (علیه السّلام) فرمود: نه. از این جواب می‌فهمیم که خوک نجس است.
وی گفت: جواز نگه داری سگ را به دو قسم تقسیم کردند؛ یا منفعت عقلایی دارد، مانند شکار، نگهبانی، شناخت جرم و پیوند اعضا یا منفعت عقلایی ندارد. و با توجه به اینکه سگ نجس العین است و زنده و مرده آن نجس است؛ لذا در انجام هر کاری که نیاز به طهارت دارد، نباید فرد سگ را به همراه داشته باشد.
منابع اربعه در استخراج احکام و قوانین الهی توسط فقها و مجتهدین جام الشرایط در فقه شیعه: | سنت اگر خوب بود خود علی قبول میکرد و خلیفه میشد. | آیا کسی میتواند ثابت کند که بدون عقل ، سه مورد دیگر عملا تعطیل نیست !!؟؟
| شما تفسیر کن ....چرا بزور حکم اشتباه رو میخواهی تو مخ ملت کنی ...نه نجس نیست .من هم میگم گورخر حرام هست ...صرف گفتن من که ملاک نشد .مگه معصوم گفته چنین چیزی رو ............... .بعدش کلام علما نیاز به دلیل داره و صرف کلام انها دلیل نیست.فقط کتاب خدا چطور سگ میتونه نجس باشه در حالیکه وقتی شکار رو پیدا می کنه و به دهان می گیره و میاره شکار پاکه و خوردنش حلال. | هیچ تناقصی نیست. آیه قرآن کریم هم گفته سگ اصهاب کهف بیرون غار و دور از آن ها بود. یعنی سگ نباید نزیک حریم انسان باشه و فقط برای نگهبانی است | پسر جان اب دهن ادم ها هم کثیف است ...باید شسته شود ...حالا چون بیرون بوده دلیل نجس بودنشه ...ولی به بهشت میره ...برو اقا جان یک کم عقل ...نه در قران چیزی مبنی بر نجس بودن سگ عنوان نشده ........................ درسوره کهف آیه22 سگ در ردیف انسان شمرده شده | آیه قرآن کریم هم گفته که این آیه درباره حرف مردم هستش | چرا خدا تعدادشان را نمیگه و کار را تمام کنه در متن فوق که گزارش جلسه ای در شهر سمنان است، هیچگونه دلیلی بر نجاست سگ عنوان نشده! نمیدوم منم تو راهی گیر کزدم به نطر من کسی که مال حرام بخوره همه گوشت وپوست وخونش از حرام پرشده نجس تراز به اصطلاح از سگ هست..چون اینحیوان بیش از اندازه با وفا..و مهربان است..نجس اعلام کردن که انسان زیاد وابسته این حیوان نشه..ولی اصلا درهیج کجای قران سگ رو نجس اعلام نکرده..ولی دیگر نجاست رو نام برده..این فتوای نجس بودن سگ تو تاریخ بعدا به گفته تاریخ نویسا ن اعلام شده..................... سگ از خیلی آدمهای انسان نما تمیزتر و پاکتر است | سکوت بی سواد | اتفاقاً همین وفاداری سگ است که باعث نجاست اوست. چون حتی به کثیف ترین موجودات هم وفاداره التماس تفکر ،خداوند متعال چون عادل هست ،پس فقط قرآن میتونه در هر زمان حکم کنه ،پس فقط به قرآن عمل کنید باقی چیزها برای گول زدن بشره | سلام قائل به تفسیر قرآن هم هستی یانه؟ محبت حلقه گمشده بشر است وفا و محبتی که سگ داره به صدتا ادم بیوفا و نامرد می ارزه کار من دامپزشکیه بالای ۲۰سال سابقه دارم دوستانی که میگن سگ نجسه اگه شرایط بهداشتی رعایت نشه خودشون از سگ بدتر دچار انگل و عامل بیماری میشن سگ نجس نیست درقران هم بیان نشده ودرمورد شکارواضح صحبت شده اگرنجس میبود صریح بیان میشد سلام و عرض ادب خدمت همه بزرگواران | روایات منبع جامعی ندارن.فقط قرآن قبول دارم | ینی اگر شیعه نباشی،سنی باشی سگ حلال میشه ؟؟ | ................... فرشته مخلوقات انسان | دوست عزیز کسی منکر وفاداری سگ نیست آیا شما منکر این هستی که خون برای بقای انسان مفید است درحالیکه میدانیم خون برای انسان مفید است ولی در عین حال نجس است سگ وفادار است ولی نجس است چه من و شما بخواهیم قبول کنیم چه نخواهیم اگر موی سگ بر لباس مسلمان باشد با آن نمی تواند نماز بخواند و باید آن لباس را تطهیر و پاک کند از قرنهای گذشته ایران در خانه سگ داشته اند ولی در رختخواب خود که با آن نمی خوابیدند سگ در حیاط خانه بوده یا به سبک امروزی ها با قاشق غذای خود به او غذا نمی دادند سگ یا نگهبان بوده یا شکاری ولی او را نمی بوسیدند یا بغل نمی کردند این سبک مربوط به غربی هاست | .............
هنوز در تعجبم،کسانی که ادعاشون میشه از قران و دین،حتی به درک از این موضوع نرسیدن که بحث ،تمیز و کثیف بودن یه بحثه،و امتحان خداوند یه بحث، مثل این میمونه که خدا اول خلقت انسان امده گفته ای ادم از این انجیر نخوریا(دلیل گفتنش مهمه میخواسته ببینه انسان به حرفش گوش میده یا نه) دلیلش این نیست که انجیر نجسه یا کثیفه ،سگ هم دقیقا همینه،حالا اون انجیر بود با قاطعیت گفته بود نخورید،این که فقط به سگ ها از زبون پامبر اخرش گفته نجسه،معنی کثیف بودن یا بد بودن یا زندگی نکردن همراه انسان نمیده،فقط گفته داداش از نظر دینی داشتی نماز میخوندی همونطور که وضو قراره بگیری اگر دستو پاتم خورده به یه سگی برو بشور بعد نمازتو بخون که من بفهمم به حرفام اهمیت میدی،اگرنه سگم مثل همه انسان ها و حیوان ها میتونه کثیف یا تمیز باشه،ته ته ته ته همه اینا گفته داداش من نمیخوام اذیتت کنما من فقط میخوام راهنمای تو باشم و به زندگیت نظم و به فکرت ارامش ببخشم و کار هارو برات اسون کنم،پس انقدر در گیر مزخرفات نباش، | یعنی بهترین و کامل ترین و سنگین ترین کامنتی بود که خوندم .دمت گم ناموسا حیوانات همه پاک ومظلوم آفریده شده اند .......... سلام ، نجاست سگ ربطی به وفاداری یا بی گناهی آن ندارد ، همانطور که نجاست بول ، مدفوع و خون ربطی به انسانیت انسان نداره ، انسانیتش محترم و عزیز ولی خون ف بول و مدفوعش نجس است 
| اگه سگ نجس بود خدا نمیگفت اموزش بدههید برای شوار و شکاری که می اورد حلال هست مگر با دندان و ...نمی اودد ............ متاسفم برای یک عده ...... ومرفهین بی پرده که هم وغمشان شده دفاع از سگ هیچ من نمگم سگ بده سگ هم مثل خیلی از موجودات و حیواناتی که خداوند آفرید برای نگهبان گله و منازل حیاط دار بزرگ وسگ شکاری یا سگ پلیس برای استفاده برای نجات جان انسانها که خیلی مفید هم هستند نه اینکه تو اپازتمان ۵۰ متری سگ نگهداری میکنند وبا هزاران مشکلات و مزاحمت برای همسایه که متاسفانه الان روز بروز هم زیادتر داره میشه یعنی به یک نوعی نگه داشتن سگ شده کلاس برای بعضی از انسان‌های ........... | ببین دوست عزیز شما اگر مشکل با همسایه یا همسایگانت بر سر این داری که سگ تو آپارتمان آووردن اون بحثش جداست و دلیل بر نجس بودن سگ نیست ،این یه نکته نکته دوم این آقایون یا خانومهایی که حدیث قطار میکنن برای نجس معرفی کردن سگ اول واقعی و دست نخورده بودن احادیثشونو اثبات کنن بعد مام میگیم سگ نجسه ،نجس شمرده شدن سگ هم مثه همین روزگار امروزمون که یه جوی به وجود اومده تو جامعه برای سگ ستیزی و حوان خانگی ستیزی این نجس بودن سگ هم تو گذشته همین جوری به وجود اومده و این موضوع دستخوش منفعت و یا ضرر یه عده شده و این جو رو راه انداختن و با توجه به عقاید اون زمان و درک اون زمان مردم یه فتواهایی داده شده و گفتن که این گفته گفته فلان امامه و با چاپار و غیره دست به دست شده و تو مردم جا افتاده مثه همون جریان فتوای حرام بودن قند که خیلی هم زمانش دور نیست و دوباره با چند درهم و دینار برگردوندن و گفتن بزنیتش تو چایی حلال میشه که تا همین الانم قدیمیها اجراش میکنن پس به جای ردیف کردن حدیث و فتوا یه خورده تفکر کنید و دنبال دلیل علمی باشید اگر نجس بود با دلیل علمی درست ولی اگر نه که عقاید هر کسی برای خودش و در زمان اختلاف نظر فقط کتاب خدا مرجع قرار میگیره ولاغیر | یک نفر میتونه سگ نگه داره ولی موقع نماز خوندن، دست و لباسش رو بشوره و با بدن و لباس طاهر نماز بخونه. حتی توو خیابون هم اگر سگ بیاره اگر اون سگ خیس نباشه هیچ نجاستی منتقل نمیشه. حالا میشه قوانینی گذاشت که اگر سگ در اماکن عمومی مدفوع کرد، صاحب سگ خودش اونجا رو تمیزکنه. یا یه سری قوانین دیگه که حقوق همه‌ی طرفین حفظ بشه. ولی نمیشه بگیم که هیچکس سگ توو خیابون نیاره. درباره ی کلاس گذاشتن یا نگذاشتن هم قضاوتِ دیگران کار ما نیست. یک عده با تسبیح و ریش و جانماز کلاس می‌گذارند. اجازه بدهید یک عده هم با سگ کلاس بگذارند. قضاوت درباره‌ی هر دو گروه را به خدا میسپاریم. 
درود بر ایران و ایرانیان❤️ یک مسلمان واقعی فقط کلام خدا براش مهمه قبل از کلام هرشخص دیگه و قران کلام خداست و قران نه تنها نگفته سگ نجس نیست بلکه به وضوح اشاره کرده که ای انسان سگ پاک هستش و تو میتوانی از شکاری که سگ انجام داده وکشته بخوری!وسلام | سلام برادر باهات کملا موافق هستم خدا مسلمان های مثل تورو زیاد خون در بدن عامل سلامت و زندگی هست همین خون در خارج بدن اگر از طریق سرنگ و کیسه خون و ... گرفته بشه و در جای مخصوص و دمای مخصوص نگهداری بشه عامل نجات افراد نیازمند به ان می شود. | اولاً آن اهدای خون که ازش حرف میزنید درون سرنگ و شیشه نگهداری می‌شود و پخش نمیشود یا اینکه بیرون ریخته نمیشود که نجس حساب شود که این هم چون برخی مواقع ناچاری است برای نجات جان دیگری اشکالی ندارد
خیلی عجیبه خدا به آفریده خودش بگه نجس با سلام. من همه نظرات و مطلب رو خوندم حتی کسانی که منابع موثق ارائه میدهند هم هیچ نشانی از اینکه سگ زنده اگر با انسان زندگی کند نجاستی به انسان رسیده وجود ندارد مگر عدم رعایت شرایطی مثل جدا نبودن ظرف غذا و آب . و مطلب دیگر ادرار و مدفوع سگ هست که این حکم در مورد خود انسان هم هست و دارندگان سگ هم این رو در مورد خودشون و هم سگشون رعایت میکنند و دیگری خوردن گوشت سگ هست که خب کسی اینجا تمایلی به خوردنش نداره... چون با سگ زندگی میکنیم و همونطور که هم نوع خوار نیستیم سگ خور هم نیستیم. ............. سگ در چهار جا اسمش برده شده بعيد ميدونم ايشون اون ايه رو اصلا نديده باشه ........ چند دانشمند اروپایی از ((بزاق دهان))چند حیوان مثل: اسب موش خرگوش گربه سگ و میمون، آزمایش گرفتند و جواب عجیب بود... بزاق دهان همه‌ی حیوان‌ها طبیعی بود به جز سگ!!! چندین میکروب و انگل که در هیچ حیوانی وجود نداشت درون بزاق سگ بود.. یاد حرف مادربزرگ خدابیامرزم افتادم که میگفت: ظرفی که سگ توش آب خورده رو باید هفت بار آب بکشی تا تمیز بشه. قدیمیها یه چی می‌دونستن انگار، ولی سگ حیوانیه که نمیشه دوستش نداشت، | منبع حرفتون چیه دوست عزیز؟ | خوب برادر من بزاق همه کثیفه حتی بزاق انسان بعدشم سگ های واکسن میزنن و ادم ها هم که بزاق سگ هارو نمیخورند از.سگ.بفادارتر.خودش. بی.ازاره.نگهبان.خونه.زندگی.هستش. اگه.انسان.انیمی.ازسگ.معرفت.داشت. بین.انسان.مشکلی.پیش.نمی.اومد ...................... با سلام و عرض ادب خدمت همه عزیزانی که محترمانه نظرشان را بیان فرمودند باسلام خدمت شما دوست عزیز.اطاعت ازپیامبر عین اطاعت ازخداست دقیقا درسته خب دوحالت پیش میادیابایداززبان خودپیامبربشنوی تا اطاعت کنی که فکرنکنم کسی اینجاباشه که عمر۱۵۰۰سال داشته باشه پس میمونه حالت دوم که به قول شماتفاسیرونوشته هایی هست که دست به دست رسیده که بنده به جدبهشون شک دارم چراچون انسان میتونه برسیسای عابدباشه امایک شبه همه عباداتش رابه فنابده وازطرفی میتونه حربن ریاحی باشه امادقیقه اخربرای امام حسین بجنگه.پس نمیشه به تفاسیری که دست به دست شده اطمینان کرد شمایه حرف درگوش یکی میگی دست به دست که میشه اخری یه چیزی میگه که اصلاربطی نداره.وهرادمی این وسط بافکرخودش یه چیزی میفهمه بهش اضافه میکنه فقط درموردتفاسیری که عموم واکثریت بهش عمل کردن میشه تاحدزیادی عمل کردمثل نمازخوندن وطریقه خوندنش که اونهم به جماعت چون عمل میشده میشه گفت دست به دست شدنش تا الان تغییری توش بوجودنیاورده.درموردسگ هم عرض کنم حتی درقران اگه جایی ازش اسم برده نگفته نجسه بلکه خوردنش رانجس دانسته.چه بساهرجانام برده همراه باخوک بوده کلب والخنزیر.شماانسانی تمام گوشت وپوستت ازخون تغذیه میکنه ورشدمیکنه که نحسه ایا من بهت دست بزنم نجس میشم ایا بزاق دهنت به من بخوره نجسه.خیرانسانی که ازیک نطفه ای که درحالت عادی نجس هست وازخون بسته بوجودمیاد که نجس هست ایامیشه گفت بزاقش نجسه دست زدن باعث نجسی میشه نه همانطورکه سگ شکاررابادهنش میاره وبزاق بهش حتمامیخوره.به همین دلیل سگ نجس نیست خوردنش وگوشتش نجسه هرنجسی حرامه ولی هرحرامی نجس نیست دردین واحکام نیامده که سگ رادوست نداشت وحتی حقوقی برای حیوانات قائل است | من این کارها رو تایید نمیکنم. ولی تاجایی که به حیوان آسیب نرسه، هر آدمی حق داره هر حیوونی که دلش میخواد نگه داره یا توو خیابون بیاره. شما(ی نوعی) این حساسیت ها را درباره پرنده و گربه ندارید. در داخل خانه هرکس حق دارد هرکاری میخواهد بکند و به من و شما مربوط نیست. و در خیابان هم اگر سگ خیس نباشد، نجاست منتقل نمیشود پس دیگر نگران چه هستید؟ سگ هم دلش میخواهد هوا بخورد در پارک و ... و اگر خیس نباشد، هیچ نجاستی به کسی نمیرسد. پس لااقل بیرون آوردنِ و گرداندن سگِ خشک در پارکها و اماکن عمومی نباید منع قانون داشته باشد. اگه کمی تعقل کنیم میبینیم خداماراانسان واشرف مخلوقات آفریدوازروح خودش درمادمید حیوان راهم حیوان آفرید هرکدام رابرای کاری شاتنهاخودتون رودارید قانع میکنیدوازفرهنگ غرب دارید تبعیت میکنید یعنی ارزش خودمون راپایین آوردیم وخودمون باسگ هم ترازمیدونیم به جای اینکه بچه بیارید وازبچه خودمون مواظبت کنیم سگ رودارید پرورش میدید وبه جای بچه اوقات فراغتتون راباسگ پر میکنن هرچیزی رابهرکاری ساختن به جای قانع کردن خودتون تحقیق کنید ازفرهنگ بی پایه واساس غربیها تبعیت نکنید به جای اینکه اونا ازماتبعیت کنن که البته خداروشکر دردنیا داره زیادمیشه وهمه به اسلام وشیعه بودن دارن رومیارن ولی متاسفانه یه سریا بخاطر کمبودها وچشم روهم چشمی هاشون فقط دارن سگ نگه میدارن اگه نه به هر ننه قمبری بگی سگ ذاتش کثیفه میفهمه اما گوشاسنگینه ونمیخوان قبول کنن سلام منطق منم میگه ادم بایدبه عقل خودش رجوع کنه انسانی که اشرف مخلوقات بایدخودش باسگ یکی بدون ودر زیریک سقف باشدنه سگ بلکه هیچی حیوانی باانسان نمیتون هم طرازباشد.البته همه ای حیوانات ازمخلوقات خداوندهستن ماانسانهابه حیوانات نیازداریم وحیوانات هم به مانیازداریم چون چرخ طبیعت اینوثابت کرده.نه اینکه خودمونودرسطح حیونات کنیم سلام شما که اینقدر دم از علم میزنید واقعا تعجبم هنوز نفهمیدید بیماریهایی که از طریق سگ‌منتقل میشه که همون غربیا دمشون گرم دارن تحقیقاتشو ارائه میدن . | بیماریهای زیادی هم ازطریق گاو و گوسفند و پرنده و بقیه حیوانات به انسان منتقل میشه. پس این دلیل برای اثبات نجاست سگ قانع‌کننده نیست. ازطرفی اگر گفته بشه که گوشت سگ نجسه پس نباید بخوریم، این حرف رو میشه قبول کرد و میشه گفت دلیلش این بوده که به این حیوان آسیبی نزنند. ولی اینکه گفته بشه سگ نجسه به این معنا که اگر بهش دست زدی باید دستت رو بشوری، خب شما به گاو و گوسفند هم‌اگر دست بزنی بعدش باید دستت رو بشوری یا مثلا اگر یه ظرفی گوسفند ازش آب بخوره، شما میری از همون ظرف آب میخوری؟ میبینید این دلایل قانع کننده نیست مگراینکه بگیم ازنظر اسلام آب نوشیدن از ظرفِ برخی حیوانات بلا اشکال است! یا مثلا نمازخواندن با لباسی که آغشته به مدفوعِ گوسفند است، بلا اشکال است! 
من نمی‌دونم نتیجه این بحث ها به کجا میخواد برسه آقا من معتقدم سگ نجسه و شما به این قضیه اعتقادی نداری تا این جا مشکلی نیست مشکل از اون جا شروع میشه که تو با سگت مزاحمت ایجاد میکنی شما با سگت داری میری بچه من از سگت می‌ترسه این یه مزاحمت خیلی عادی در جواب میگی سگ من آزار نمیرسونه بله درست میگی اون رانند ه ای هم که با سرعت زیاد از کنار شما رد میشه آزار نمیرسونه شما بیخودی ترسیدید اگه اینجوری باشه سنگ رو سنگ بند نمیشه سلام. به نظرم کسی که تیتر این مطلب رو زده احتمالا سگ باز بوده چون طوری وانمود کرده که سگ نجس نیست آقا سوال برام پیش آمده شما ميگين از پیامبر امامان ولی فقط 3روایت آن هم از امام صادق مياريد لطف از بقیه امامان هم یا از خوده پیامبر روایت یا سند بیارید لطفا 
افرادی که تا بحال قرآن نخوندن و به دستورات همون قرآن عمل نمیکنن برای توجیه کار حرام خودشون به قرآن متوسل میشن در حالیکه قرآن و حدیث برای یک فرد مسلمان باید در کنار هم باشن
بی دینوها توقع دارن خدا در پونصد صفحه همه چیز رو گفته باشه
چرا باید به حرف های شما درباره ی وقایع نه پارسال بلکه هزار سال قبل گوش بدیم؟! تنها سند معتبر دینی، قرآن است و لاغیر. اگر خداوند سبحان سگ را نجس خطاب نمیکند، شما هم بیجا میکنید این حیوان را نجس بنامید. همین قرآنی که ناقص میدانی، از نجاست خوک، آب منی، خون، ادرار و.. به صراحت سخن گفته ولی به سگ رسیده کاغذ کم اورده؟!!
سگ از روزی نجس اعلام شد که دزدها را میگرفت. تازیانی که به غارت خانه های سرزمین های فتح شده میپرداختند را گاز می گرفت. وقتی شبانه وارد خانه ی یک ایرانی میشدند و سگ آن خانه بدون ترس به آن ها حمله میکرد و مجروحشان میکرد و بخاطر همان جراحت و عفونت بعدش می‌مردند، آن زمان نجس اعلامش کردند .....................
به زودی خواهند گفت: سه نفر بودند، چهارمین آنان سگشان بود. و می گویند: پنج نفر بودند، و ششمین آنان سگشان بود، در حالی که [این اظهار نظرهای بی دلیل] تیر به تاریکی انداختن است. و میگویند: هفت نفر بودند، هشتمین آنان سگشان بود. بگو: پروردگارم به شماره آنان آگاه تر است، جز اندکی کسی شماره آنان را نمی داند. پس درباره آنان بحث و مجادله مکن مگر بحث و مجادله ای ظاهر، و در مورد آنان از هیچ کس نظر مخواه. (۲۲)
اگر قدرت خدا نا محدود است در یک صفحه هم میتواند به امثال تو بفهماند که سگ نجس نیست چه رسد به پانصد صفحه پس حتما در ۵۰۰صفحه فرموده که سگ نجس نیست و تو ...... نفهمیده ای
اونایی هم که عمداً مغلطه و سفسطه میکنن خدا از دلشون با خبره. والله علیم خبیر
ببینید اینکه سگ با وفاست و اگه اهلی ش باشه خیلی منفعت ها داره قابل انکار نیست و بر هیچکس پوشیده نیست. اما....
شما یا مسلمانی یا نه.....
اگه مسلمانی هم یا مجتهدی یا مقلد یک مجتهد
اگه مقلدی پس بیخودی مغلطه نکن و تو کاری که تخصص نداری دخالت نکن. مگه وقتی میری پیش دکتر توی دارو نوشتنش فضولی میکنی؟ تو فقط دردهات رو بیان میکنی. به درمان و روشش کاری نداری.
اگه مجتهدی هم قضیه ش جداست.
اما اگه مقلدی که هستی پس بدون
یه فرد مجتهد بر اساس ۴ اصل احکام رو استخراج میکنه
قرآن
سنت(روایات)
عقل
اجماع عقلاء
قرآن نماز رو واجب میدونه ولی رکعات و سجده ها و اذکار رو نگفته. بقیه ش از طریق ۳ مورد دیگه تعیین میشه.
پس نمیشه گفت که چون توی قرآن نیومده پس قابل قبول نیست. تازه خود قرآن رو هم هزاران جور میشه تفسیر کرد.
اون داعشی وحشی هم قرآن میخونه و سر می بُرّه. وهابی هم قرآن میخونه. شافعی هم قرآن میخونه. شیعه هم قرآن میخونه.اما تفسیرش مهمه. یه نفر خودش تفسیر میکنه ولی یه نفر تفسیر واقعی ش رو از امام میپرسه. پس تفسیر مهمه.
کار مجتهد هم تشخیص راست و دروغ روایاته. پس علم رجال و درایه و تاریخ و اصول و منطق و کلام و .... هزار تا چیز دیگه که مجتهد عمر خودش رو میذاره تا بخونه برای چیه؟؟؟
پس همینجوری روی هوا حرف نزنیم.
حالا نگاه کنید کدومش انسانی تر و عقلانی تره؟؟
کسی بیش از حد مجاز به مرده ی انسان یا سگ نزدیک شود باید تشریفات غسل با شاش گاو را انجام دهد که بسیار طولانی است. بارها و بارها باید توسط موبدی اجرا گردد. (دانشنامه ایران باستان، ج ۴، ص ۱۹۱۳ ـ ۱۹۱۴)
فرگرد هفتم وندیداد
«ای دادارِ جهانِ استومند! ای اَشَوَن! آیا کسی که مردار سگ یا آدمی را خورده باشد، میتواند دیگرباره پاک شود؟»
اهوره‌مزدا پاسخ داد: «ای زرتشتِ اَشَوَن! نه! نمی‌تواند! لانه‌‌ی او آلونکی می‌شود. زندگی او از هم دریده می‌شود. چشمان روشن او از چشمخانه بیرون می‌آید. دروج «نسو» بر او فرومی‌آفتد و پیکرش را تا بنِ ناخن‌ها به‌سختی میگیرد و از آن پس تا ابد ناپاک می‌ماند.»
رفتار امام حسین با غذا دهنده به سگ
چون امام حسین(ع) به نزدیکى بوستانش رسید، غلامش به نام صافی را دید که نشسته و نان مى خورَد. به او نگریست و پشتِ درخت خرمایى پنهان شد تا او را نبیند. غلام، هر گِرده نانى که برمى داشت، نیمى از آن را براى سگ مى انداخت و نیم دیگر را مى خورد.
امام(ع) از کار غلام، شگفت زده شد. چون [غلام] غذایش را خورد، حضرت برخاست و فرمود: اى صافى!
غلام، ترسان برخاست و گفت: اى سَرور من و سَرور مؤمنان! شما را ندیدم. مرا ببخش.
حسین(ع) فرمود: اى صافى! تو مرا حلال کن که بدون اجازه ات وارد بوستانت شده ام.
حسین(ع) فرمود: تو را دیدم که نیمى از گِرده نان را براى سگ مى اندازى و نیم دیگر را مى خورى. معناى آن چه بود؟
غلام گفت: اى سَرور من! هنگامى که نان مى خوردم، این سگ به من نگاه مى کرد و من، از نگاهش به من، خجالت مى کشیدم و این، سگِ توست که بوستانت را از دشمنان، حراست مى کند. من، بنده توام و این، سگِ توست. پس روزى ات را با هم خوردیم.
حسین(ع) گریست و فرمود: تو را در راه خدا آزاد کردم و دو هزار دینار به تو مى بخشم.
غلام گفت: اگر چه آزادم کردى؛ امّا کارهاى بوستانت را انجام مى دهم.
حسین(ع) فرمود: بوستان و هر چه را در آن است، به تو بخشیدم.
غلام گفت: اگر بوستانت را به من بخشیدى، من هم آن را براى یاران و پیروانت وقف کردم.
مقتل الحسین(ع)، خوارزمی، ج ۱، ص ۱۵۳
اینم بخونید
http://www.raherasti.ir/15548/%d9%85%d8%a7%d9%86%db%8c-%d9%88-%d8%b2%d8%b1%d8%aa%d8%b4%d8%aa-%d9%88-%d8%b2%d8%b1%d8%aa%d8%b4%d8%aa%db%8c%d8%a7%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d8%ad%d8%af%db%8c%d8%ab%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85/